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吉美林巴【功德宝藏论-密宗】219：能成熟的灌顶（2）
本智光照—功德宝藏论
——密宗分讲记
作者：遍智 吉美林巴
讲记：堪布徹令多杰仁波切
口译：张福成
中善—正文
第十章 持明宝藏
前面是三十种要齐备的条件。具德的上师要齐备的功德当然很多，如果把这些功德做个归纳，上师内心要齐备对于一切万法实相了悟的正见，这个条件再加上齐备菩提心，若能齐备正见和菩提心两者，就算是前面所讲的三十种功德条件没有齐备，这位上师仍然算是具德的上师。一样的道理，弟子所要具备的条件当然也很多，把弟子所要备的所有条件作个归纳，首先是对于上师和佛法的信心要非常烈，同时自己内心对罪业和不善业有羞耻之心，时时自我警惕：「哎呀，这样是不行的，这会违背我的允诺、违背正法！」如果具备以上这两点，就可以说这个弟子已经是一个合乎条件的具德弟子了。前面提到上师所要具备的功德很多，可以从广大的层面来做分析，或是从简略的方面来做分析。弟子所要具备的条件也很多，也可以从广大的方面来做分析，或作个简略的归纳。从各个角度好好地做一个分析，分析之后是在合乎资格条件的状况下，那上师就可以为弟子传授灌项了。前面讲的是师徒的条件，之后要正式进行灌顶。
龙钦心滴的伏藏教法由遍智吉美林巴在他第一次三年闭关时挖掘取得，因此，遍智吉美林巴可说是大圆满龙钦心滴的教法法主。他在第二次三年闭关时，实修大遍智龙钦巴（法），亲见龙钦巴三次，同时龙钦巴毫无保留地传授给他一切的指导、教诫。
吉美林巴所著《功德宝藏·欢喜雨》，就是将大遍智龙钦巴所著《七宝藏论》的关键精髓全部凝聚在一起，包括下士道、中士道、上士道的基、道、果的部分。分成三个根本大纲，也就是初善—前言，中善—正文，后善—结行。
正文分为十三章
第一章：暇满难得
第二章：死亡无常
第三章：业力因果
第四章：轮回痛苦
第五章：殊胜士夫最初入门处——四大轮
第六章：佛道入门——皈依
第七章：正式进入大乘——四无量心
第八章：发殊胜菩提心
第九章：菩萨学处
第十章：持明藏典（所在篇章）
第十一章：一切圣教之顶——自性大圆满
第十二章：自性大圆满不共之道
第十三章：究竟之果——佛身与佛智
第一章到第九章属显分，第十章至第十三章属密分。
本公众号旨在转载分享学习，编辑排版过程中难免有误，原文来源“橡树林文化”出版社的《本智光照—功德宝藏论 密宗分讲记》，请参照对比。
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